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《人类简史》读后感

作者: 能投攀枝花-何林   发布时间: 2017-09-28 11:41:07   点击次数:

读完《人类简史》这本书后,让我对人类以及人类的历史有了不同的认识。这本书讲的是整个人类的历史,但它涉及的不仅仅是历史,而且包含了生物学、物理学、政治学、心理学等方面的知识。全书不仅仅是站在人类的角度,同时也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。从时间跨度来说,从数百万年前讲起,一直讲到现代,甚至预言未来;从内容上来说,一直从远古生物进化,讲到农业革命,从帝国主义讲到资本主义。在讲述过程中,作者都有全新的视角,独到的见解,在很多方面都能给人以标新立异的感觉。总之,此书回答了人类从哪里来,到哪里去的问题,读完这边书,让我们对人类有了全新的认识,对人生的意义有了不同的理解。

一本好书,读完后一定会让我们回味无穷,意犹未尽。为什么智人可以接受想象的事物,为了明天可得到一大堆香蕉而放弃眼前的一根?真的是小麦驯服了人类吗,人类现在过的生活比以前快乐吗?物质生活的丰富就能够带来幸福和快乐吗?由此让我想起了,新中国建立初期,物质极度匮乏,神州大地,满目疮痍,百废待兴,钱学森、周光召、李四光、苏步青、王淦昌、竺可桢、华罗庚等一大批留学生,他们义无反顾,毅然放弃了在国外优越的生活和工作条件,回到了一穷二白的祖国,把自己学到的知识毫无保留地奉献给中国。最近,清华大学毕业白发苍苍的一群老人聚在一起,创作了一首歌曲,其中有一句歌词 “干惊天动地事,做隐姓埋名人”,让我印象无比深刻,这就是我们老一辈社会主义建设者的写照,他们有的远离城市,远离亲人,为国家的国防科技、航天事业……默默无闻地付出自己的青春和汗水,为祖国的繁荣昌盛作出了巨大贡献。虽然吃不好,穿不暖,自然环境恶劣,但他们为建设强大祖国的信念是笃定的,始终具有乐观主义精神,内心是非常幸福的,自豪的。今昔对比,我们的物质生活得到了极大的改善,基础设施发生了翻天覆地的变化,就连发达资本主义国家的老外,也时常发出由衷的赞叹:中国的高铁太快了,中国的网络太发达了,中国的快递太便利了。然而,在现在这个不缺吃少穿的时代里,有些人却无病呻吟,有些人价值观发生了扭曲,有些人道德沦丧,他们一点儿感觉不到幸福和快乐。

从这本书中,也让我们认识到,每个时代都有每个时代的思想局限性。远古时代,由于人类对大自然的认知有限,人们信仰各种神灵,通过神灵来解释大自然的种种现象。农业革命之后,由于粮食供给的大大增加,一部分人不用为吃饭发愁,开始有人可以从事其它方面的工作,因此在这期间,哲学,政治,艺术以及其它各种思想文化都大大发展,但是我们可以看出仍然有其时代局限性,比如儒家强调三纲五常、三从四德、君权神授等,再比如古代一直到中世纪,男女的地位始终是不平等的,直到近代才有了男女平等,更有女权主义的出现。再比如我们对宇宙的认识,古代人缺乏足够的宇宙观测数据,使他们误认为地球就是宇宙的中心,并且托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测数据相吻合,因此地心说当时被广泛接受并被当时的教廷认为是神圣不可侵犯的真理的一部分。后来,哥白尼提出日心说,是和地心说相对立的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地球。布鲁诺支持日心说,并为此颠沛流离,最终还被宗教裁判所烧死在鲜花广场上,他成为了捍卫科学真理并为此献身的殉道士。现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证,人们逐渐认识到,人类这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象,这是一个非常自然的现象,也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象,美国更是在前段日子宣布确认同性婚姻的合法性。我想,未来人们也一样会以更加开发和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象,实际上很多所谓不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态局限性导致的。从社会学的角度上看,世间的事物没有绝对的正确与错误,主要是看我们站在什么角度去考虑,抑或是大家公认或者趋同的东西,我们大多认为是正确的东西,但毛主席也曾经说过,真理是掌握在少数人手中。作为一个社会中的人,我们不能脱离这个社会,我们需要做到的就是,适应这个社会的规则,顺应时代的潮流,与时俱进,不被社会所淘汰。
     在全书的结尾迎来的全书的高潮,那就是人类的可能的未来,最后的部分给人的感觉才是最震撼的。作者感叹道,人类社会存在了七万年,真正的大发展只是最近两三百年。但是,再过一千年,人类是否还会存在,已经很可疑了。今天,人类正在让许多物种灭绝,甚至可能包括自己。如果今天发生核灾而让世界末日降临,人类将毁灭,而老鼠和蟑螂很可能继续生存下去。或许6500万年后,会有一群高智商的老鼠心怀感激地回顾人类造成的这场灾难。

这是一个多么可怕,甚至不敢想象的后果。但是,这一切也不是不可改变的,核战争的爆发是毁灭性的,但它是可以由人类自己主宰的。上世纪80年代,邓小平就提出“和平与发展是当今时代的两大主题”,和平问题讲的就是政治问题,发展问题讲的就是经济问题,和平与发展是互为条件,相互联系,相互影响。如果我们的时代都能够深刻地理解这两大主题,少一些强权政治,多一点共存共荣,少一点霸权主义,多一点互帮互助,那么全球的核战争永远也只会是一种概念,人类只会越来越多地利用核能来造福我们自身。

再拿我们的水电资源开发来说,虽然是一种清洁能源,但还是一定要科学有序开发,我们的工程质量也要经得起历史的检验,如果违背了这样的规律,将后患无穷,三门峡电站就是这样的一个反面典型,1962年电站水库蓄水后,由于泥沙淤积,库尾河床抬高,造成上游大量农田淹没并威胁城镇安全,因此,试发电后不久,电站即停止运行,虽然后面进行了多次改建,但仍不能彻底解决存在的问题。2003年三门峡电站库区渭河流域发生了50多年来最为严重的洪灾,上千万亩农作物受灾或绝收,还造成了多处决口,数十人死亡,515万人受灾,直接经济损失达23亿元。然而这次渭河洪峰仅相当于三五年一遇的洪水流量,其原因就是三门峡高水位运行导致潼关水位居高不下,渭河倒灌以至于“小水酿大灾”。此外,习近平同志也说过 “决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长”,能投攀枝花公司也提出了“创绿色精品工程、建生态环保电站”的战略理念,我们是这样说的,更是这样实践的,始终坚持生态优先、绿色发展理念。建设过程中,金沙水电站将陆续投入近3亿元环保资金,用于落实水土保持、植被恢复、陆生生态保护、防尘降噪等工作,真正实现绿色建设与和谐发展的目标。

总而言之,我们无法阻止人类社会发展的步伐,我们唯一能做的就是,不给子孙后代留下祸患,同时要严加防范可能为人类未来带来毁灭性打击的一切力量。